Description

Les Belles Lettres, "L'Ane d'or" 73, juin 2024

Sous la direction générale de Sébastien Morlet. Tome V sous la direction de Marco Rizzi.

Cette Histoire de la littérature grecque chrétienne présente en six volumes l’ensemble des textes et des auteurs chrétiens des premiers siècles, depuis les origines (les lettres de Paul, les évangiles) jusqu’au concile de Chalcédoine (451). L’importance et l’intérêt de ces différents écrits ne sont plus guère contestés aujourd’hui, aussi bien pour connaître la naissance et l’évolution des dogmes du christianisme, dont ils sont les principaux témoins, que pour apprécier son apport spirituel ou son héritage dans la culture occidentale. L’ensemble de ces volumes, contenant à la fois de substantielles notices sur chacun des auteurs dont l’oeuvre nous a été conservée et des indications bibliographiques propres à susciter des recherches plus approfondies, constitue un instrument de travail indispensable pour l’étude des Pères.

Le présent volume couvre la production littéraire composée entre le concile de Nicée (325) et celui de Chalcédoine (451) dans l’aire égyptienne, notamment autour d’Alexandrie. Second tome de la série consacré au grand siècle patristique, qui fut traversé par des débats théologiques majeurs et marqué par une diversification exceptionnelle de la littérature chrétienne, il présente des figures aussi importantes qu’Athanase, Didyme l’Aveugle, Cyrille, les chronographes égyptiens, les auteurs monastiques et spirituels (Antoine, Pachôme, Évagre) et les grands poètes que furent Synésios de Cyrène et Nonnos de Panopolis.

Marco Rizzi (Université catholique de Milan) est spécialiste des premiers siècles chrétiens, et notamment de la tradition alexandrine. Il dirige le présent tome de cette Histoire de la littérature.

Table des matières

Avant-propos
Abréviations

Introduction, par Marco Rizzi
Géographie et chronologie
Les vicissitudes de l’Église d’Alexandrie et l’héritage littéraire d’Origène
L’autre Égypte : la littérature monastique
Les autres genres littéraires : continuité et évolution
Plan de travail

Le contexte historique et la dynamique de l’alphabétisation, par Livia Capponi
Transformations politiques et administratives
Hiérarchies ecclésiastiques et monachisme
Les « papyrus chrétiens »
Oxyrhynque et les lettres chrétiennes
Symboles d’une identification chrétienne
Réseaux culturels et commerciaux
Alphabétisation et instruction religieuse

Deux évêques alexandrins dans la crise arienne : Alexandre et Athanase, par Xavier Morales
Alexandre d’Alexandrie
Athanase d’Alexandrie

Didyme l’aveugle, par Emanuela Prinzivalli
Des données biographiques sous le signe de l’hagiographie
Un maître célébré
Les oeuvres de Didyme perdues, redécouvertes ou attribuées à cet auteur
L’oeuvre sur l’Esprit saint
Analyse des commentaires édités retrouvés à Toura
Les leçons de Didyme : archéologie de la voix d’un maître
La réflexion sur Dieu et sur l’être humain

Théophile d’Alexandrie et Dioscore Ier d’Alexandrie, par Carlo Perelli
Théophile d’Alexandrie, un homme de son temps
Le « cas Dioscore »

Cyrille d’Alexandrie, par Marie-Odile Boulnois
Biographie de Cyrille et présentation générale
Vie de Cyrille
Autres commentaires
OEuvres dogmatiques
Autres polémiques
Homélies diverses
Lettres

Chronographes et historiens, par Carlo Perelli
Les « chronographes alexandrins du Ve siècle »
Panodore et Annianus
Les Excerpta Barbari Scaligeri et le P. Golenischev

Antoine et la littérature monastique, par Fabrizio Vecoli
Le monachisme comme création littéraire
Les sources sur Antoin
Écrits ascétiques des premiers moines
L’Histoire des moines d’Égypte (CPG 5620)
Les Apophtegmes des Pères du désert

Pachôme et le monachisme cénobitique, par Fabrizio Vecoli
Le cénobitisme
Les écrits de Pachôme et de ses successeurs
La Vie de Pachôme (BHG 1396)
Les Paralipomènes (BHG 1399)
La Lettre d’Ammon (CPG 2378)
Isidore de Péluse (CPG 5557)

Évagre le Pontique, par Paolo Bettiolo
État de la recherche : Évagre entre philosophie et théologie
Une biographie qui pose problème
Les écrits d’Évagre
La doctrine du Christ
Conclusion

Synésios de Cyrène, par Carla Castelli
De Cyrène à Alexandrie : les années de formation (vers 370‑398)
De la périphérie au centre de l’Empire : aller et retour vers 398‑405
De laïc à évêque (vers 405‑413)
Un « chrétien difficile »

Nonnos de Panopolis et la poésie en hexamètres, par Delphine Lauritzen
L’état de la recherche
Éléments de contexte
Questions de poétique
La Paraphrase de l’Évangile de Saint Jean
Les Dionysiaques
Postérité

La littérature copte des origines : les traductions du Grec, par Alberto Camplani
Introduction
Les motivations socio-linguistiques de l’utilisation du copte
Les premières traductions du grec en copte