Description

Les Belles Lettres, mai 2024
Préface de Régis Burnet
Traduction sous la direction de Renaud Silly

La science a beaucoup à dire sur qui fut Jésus de Nazareth. Dûment critiqués, les Évangiles rapportent sa vie et les découvertes d’une recherche archéologique hyperactive approfondissent chaque jour notre connaissance de la riche culture où il a déployé son action. C’est un paradoxe que la personnalité d’un homme du peuple ait à ce point capté l’attention de ses biographes et ouvert la voie à une passionnante recherche sur son identité, aux relents épiques d’une « quête du Graal » marquée par plus de deux siècles d’avancées et de retraites. Peut-être le temps d’une phase constructive est-il arrivé.

En science, il n’existe pas de question taboue. Il est possible d’évaluer la prétention des évangélistes à se poser en historiens. Grecs et juifs pensaient selon un monothéisme à la fois inclusif et varié. Même la conscience de Jésus n’est pas un objet qui échappe à l’enquête : elle s’est structurée autour des Écritures. Elle est d’abord littéraire, voire linguistique. Essayer de comprendre qui est Jésus, et ce qu’on dit de lui, à partir des traces qu’il laisse dans son énonciation. Beau programme, raisonnablement optimiste.

Exégète américain, élève de John P. Meier, Anthony Giambrone o.p. (1977) est vice-directeur de l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem. Son enseignement en Israël, à Rome et aux États-Unis et ses nombreuses publications portent sur la valeur scientifique du Nouveau Testament. La Quête du Christ historique est son premier livre traduit en français.

Traduction sous la direction de Renaud Silly. Traduit par Vincent Cinotti, Renaud Silly, Jeanne Magne, Mélanie Lefèvre, Emmanuel Jacquemain, Théophile Richard, Guillaume de Carpentier, Agathe Barrois, Marie Salloum, Solène Lapierre-Fisch, Clément Gaufrès, Ombline Wirth, Jacques-Marie Lethu, Vianney Mennecier, Cécile Margelidon.

Table des matières

Préface
Une exégèse consciente de sa christologie
Une exégèse pour le XXIe siècle
Introduction

PREMIÈRE PARTIE
FONDEMENTS HISTORIQUES
Chapitre 1 – « Livrer toujours sur Jésus des choses vraies et sincères » – Vera et sincera de Iesu (Dei Verbum § 19)
Chapitre 2 – Les racines allemandes de la Recherche sur le Jésus de l’histoire
Chapitre 3 – Les historiens menteurs et Luc 1-2
Chapitre 4 – La commémoraison des miracles dans le monde des Évangiles
Chapitre 5 – L’écriture de l’histoire par un témoin oculaire et la question de la Résurrection

DEUXIÈME PARTIE
PERSPECTIVES THÉOLOGIQUES
Chapitre 6 – « Une démonstration d’esprit et de puissance »
Chapitre 7 – La revanche de l’exégèse alexandrine
Chapitre 8 – Le monothéisme juif à l’époque du Second Temple Interpretatio iudaica
Chapitre 9 – La christologie primitive en tant que philosophie antique
Chapitre 10 – Deux lieux du monothéisme juif à l’époque gréco-romaine

TROISIÈME PARTIE
JÉSUS ET LES ÉCRITURES
Chapitre 11 – Trois thèses sur la science du Christ
Chapitre 12 – Un nouveau coup de tonnerre johannique ? La Legatio Baptistæ et le « Christ poétique »
Chapitre 13 – « Pourquoi les scribes disent-ils ? » (Marc 9, 11). Attente d’un grand prêtre eschatologique dans le milieu des scribes. Son rapport avec la transfiguration de Jésus
Chapitre 14 – Exégèse prosopologique et reconnaissance christologique
Chapitre 15 – La science prophétique de Jésus et les Évangiles
Annexe I – Postlude anti-hegélien sur la religion de l’avenir
Annexe II – Recension de Paula Fredriksen, When Christians Were Jews:The First Generation (New Haven : Yale, 2018)
Bibliographie
Index